如今，日用消費(fèi)品商場(chǎng)已經(jīng)被大量洋貨所充斥，其原因有很多，無(wú)論是文明交流，還是消費(fèi)觀念的改變，總之，開(kāi)放的商場(chǎng)終會(huì)導(dǎo)致多元文明的呈現(xiàn)，民族的文明如何在多元文明中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，那就需要各大群體齊心協(xié)力。就拿彩盒包裝來(lái)說(shuō)，由于我國(guó)商場(chǎng)目前已經(jīng)成為世界包裝文明和包裝產(chǎn)品大雜燴，而代表我們規(guī)劃風(fēng)格的彩盒包裝產(chǎn)品在短期內(nèi)處于抑制狀態(tài)，這必然程度上導(dǎo)致我國(guó)商場(chǎng)充滿了國(guó)外的包裝產(chǎn)品，那么，它們之間的區(qū)別究竟在哪呢？
外彩盒包裝印刷的差異規(guī)劃。
一、國(guó)外彩盒包裝產(chǎn)品，由于經(jīng)濟(jì)和文明方面的優(yōu)勢(shì)，使包裝產(chǎn)品在世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈中處于地位，可不斷輸出高附加值的計(jì)劃、研究和開(kāi)發(fā)產(chǎn)品，從而進(jìn)入第三世界，從中獲利。而且我國(guó)作為人口大國(guó)，處于世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈的低端環(huán)節(jié)，被定位于產(chǎn)品加工和復(fù)制環(huán)節(jié)，這使民族企業(yè)處于低潮狀態(tài)，不能實(shí)現(xiàn)民族文化的傳遞，更不能從規(guī)劃中體現(xiàn)民族性。
由于歐盟經(jīng)濟(jì)一體化，可以在歐洲各國(guó)的大型市場(chǎng)里，看到歐洲各地的產(chǎn)品，他們一般都一塊兒遵守一些國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，一塊兒保持著各自的民族風(fēng)格，我們可以很清楚地根據(jù)各國(guó)的共同風(fēng)格來(lái)區(qū)分英國(guó)產(chǎn)品、德國(guó)產(chǎn)品和法國(guó)產(chǎn)品。與之相比，我國(guó)的彩盒包裝則過(guò)分地拋棄了民族特色，引以為榮地概念化地模仿國(guó)外產(chǎn)品，錯(cuò)誤地詮釋了現(xiàn)代商品包裝的概念。
從人才結(jié)構(gòu)上看，在國(guó)外，的彩盒包裝規(guī)劃院、的規(guī)劃群組和的規(guī)劃組織都很活躍，而在我國(guó)剛剛出現(xiàn)的一些松散的機(jī)構(gòu)和大學(xué)，如規(guī)劃、規(guī)劃協(xié)會(huì)、規(guī)劃沙龍等，這些資源的有效整合和利用需要時(shí)，才能充分發(fā)揮其效能。
四、在我國(guó)，產(chǎn)品的品牌界限和細(xì)分界限并不明顯，這使同一產(chǎn)品的彩盒包裝設(shè)計(jì)印刷相同，缺乏個(gè)性和創(chuàng)新。但在歐洲，個(gè)性化規(guī)劃成了一種趨勢(shì)，不僅僅是不同品牌需要通過(guò)規(guī)劃來(lái)區(qū)分，即使是同一品牌的不同產(chǎn)品類型也需要通過(guò)規(guī)劃來(lái)區(qū)分其不同的特征，而規(guī)劃則成為詮釋產(chǎn)品細(xì)長(zhǎng)共同特征的手段之一。
以上所說(shuō)的只是彩盒包裝印刷在策劃上中外差異的原因，彩盒包裝印刷都有哪些差異-隨州包裝印刷。當(dāng)然，我國(guó)的包裝之所以不敵國(guó)外包裝，除了以上所說(shuō)的原因，還有很多原因需要我們?nèi)タ偨Y(jié)，作為包裝人，只是不斷總結(jié)缺乏才能才能才能才能不斷成長(zhǎng)。
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